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民风民俗:追溯内容丰富的亦扎石社火(下)

关键字:秧歌腰鼓内容社火地区
核心提示:亦扎石秧歌与贵德三河地区的秧歌略有不同。其一,装束有别。亦扎石的秧歌者头戴用纸裱糊的喇叭状的尖顶帽子,足有一尺五寸高,与马戏丑角所戴帽子类似;而三河地区的秧歌者则头裹红头巾。其二,亦扎石秧歌的曲调与三

   亦扎石秧歌与贵德三河地区的秧歌略有不同。其一,装束有别。亦扎石的秧歌者头戴用纸裱糊的喇叭状的尖顶帽子,足有一尺五寸高,与马戏丑角所戴帽子类似;而三河地区的秧歌者则头裹红头巾。其二,亦扎石秧歌的曲调与三河地区秧歌曲调完全不同。其三,亦扎石社火中唱秧歌是重头戏,由四人轮流演唱,“八仙过海,各显神通”,具有比赛性质,内容相当广泛;而三河秧歌多为集体唱,有迎送、问答的对歌形式。其四,亦扎石的秧歌者身挂小型腰鼓,与陕北腰鼓相同;三河地区的秧歌者腰间所挂的腰鼓直径在30厘米,高约一米,为大鼓。

  亦扎石秧歌的内容十分丰富,有整套的以《三国定义》、《隋唐演义》、《封神演义》、《杨家将》、《岳飞传》等为内容的故事唱段,也有以戏剧、神话故事为内容的歌词,此外还有让人捧腹的滑稽笑料和演员即兴创作的歌词。如以《三国演义》为内容的秧歌就唱道:

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